بسم الله الرحمان الرحيم
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على اشرف البرية محمدابن عبدالله رسول الله .

لله درك يحي ولدانتهاه ولدبيبه تعرف من اين تؤكل الكتف وخاصة في الكتابة الادبية والتراجم للأعيان واهل الفضل فتقف على ضريح الطالب ولد عبدالله ولدمحمدناجم وتقول هذا هو اعظم( مهندس)زراعي  اخي العزيز عليك ان تسال عن
الطالب في ذاكرة مشايخ اهل لعصاب واكابرها  وتسال عنه محاظر (اركيبه )ومحاظرتكانت احيلك الى نظمه في التوحيد الذي حقق وشرحه فقيد الامة الشيخ احمدفال ولداحمدن رحمة الله عليه، هذا الكتاب، حوالي ستمائة صفحة من الورق المتوسط ،    هذاومن، أراد،ان يكتب عن الطالب  وعن عبقريته فاليبدأ بالكلام عنه   بمابدأ،هو،نفسه به  ( فالمغفورله الطالب ولدعبدالله كان عالماجليلا مفكرا، درس، جميع العلوم، الشرعية ،والادبية والفكرية ،والبلاغية، والفلسفية والطبية ،والفلكية ،حتى وصل الى اتخاذ،قرارات، اجتهادية
في الامورالاجتماعية والسياسية
فجل المحاظرالموجودفي( اركيبه )
اليوم لطلابه، فمثلا،محظرة، اهل ديدي، في (كرو)مؤسسيها تلاميذ
السالك ولدالبشير،والسالك ولدالبشير من طلابه هو وكذلك محظرةاهل سيدي يحي مؤسسها الشيخ محمدالمصطفى ولدسيدي يحي وذالك خاله وتلميذه وكذالك محاظرالسالك ولدحمادي ومحظرة محمدولدالبخاري .... وغيرذالك كثير ....
ثم ان جل الاراضي في لعصابه وكيدي ماغه من سدود وواحات التي تملك قبيلة مسوم هوالذي احياها الاحياء الشرعي وطبعها عندالدولة الفرنسية،واداها لأهله اماكونه مهندس فمعلوم انه كماقلت يايحي ولدبيبه حقا
هو،اول، من ،ادخل ،زراعة النخيل في، اركيبه، اهداه الله لذالك عقله
وعلمه ودرايته النيرة وعقله الثاقب لانه سافر للدراسة الى مناطق مختلفة حيث درس في  محاظرتكانت وبذالك انشأ،واحة (تنكن، الجميلة) وواحة( انتويرجه) وسارالعديدمن الناس يغرس النخيل في امسيلت (كلب لفكارين)التي تسمى (امسيلت اجل )فقدبلغ عددالواحات في (أجل) مايزيدعلى مائة واحة
وكان الجميع ياوي اليها من كل حدب وصوب حيث امها شيوخ القبائل الافاضل من امثال محمدمحمودولدسيدالمختارشيخ اهل سيدي محمود وابنه محمدالراظي ولدمحمدمحمود وقال لي الاستاذ العمده، وشيخ اهل سيدي محمود انه جاء لتنكن وهوصغيرفي (الكيطن)فجاء في تلك الاونة حاكم كيفه (نصراني)وامها اي تنكن،الشيخ محمداحمدوولدالشيخ الغزواني  شيخ القظف (والدرئس الجمهورية الحالي) ثم،شيخ لقلال الشيخ ولدالغوث وشيخ الشرفاء المصطفى ولدسيدي المختار،ووووو وقال لي احمدولداحمدقاظي أن كل مجموعة عندها شجرة طلح تنزل عندها كل سنة ممايدل على ان ذالك المجيئ أستمرسنوات عديدة

وقدجاءها لمرالط الحاج ولدفحف ولما شاهدالرطب والماء والظل لم يتحمل ذالك و لم يعدبعد حيث قال هذه الجنة في الدنيا، هذا ،وامها،كذالك يعني تنكن
بعض امراء ادوعيش مثل اعل ولدبكار،وعثمان ولدالمختار وغير ذالك كثير ...
كانت واحة تنكن هي الواحة الكبيرة الاولى في اركيبه قبل
التقديون وقبل كرو، وكرو،كان من ضمن املاكه وكذالك التقديون الثلاثة
ثم (كيف) البيظ وكيف الخظر ولكراف  الخ ........ هذاوكان اخوه المصطفى ولدعبدالله يسايره في كل شيئ حتى توفي فورث كل ذالك واعطى بعض الاراضي بعد وفاة الطالب لبعض الاهل والاخوان  حيث
اعطى حفرة اهل الشيخ لأهل الشيخ سيدالامين ارماظين واعطى سداقويصبهم لاهل الطالب عيسه واعطى سداهل الشيخ احمد(لأهل الشيخ احمد)واعطى سداشفقات لأهل لحبوس باعوه لمحمدولدعبدالمالك شيخ اشفقات.
هذا وقال لي الشيخ محمدالمصطفى ولدأحيمدان يوم وفاة الطالب ولدعبدالله والطلاب يريدون الذهاب الى اهلهم يسوقون بقرهم وابلهم
كانه منهل عذب لكثرة الحيوان
فقال تلميذمن تجكانت الحمدلله على نعمه والحمدلله الذي لم يكن موت الطالب ولدعبدالله
بسبب قبيلة من القبائل ولاغارة من الغارات الطائشة .
وقدترأس المصطفى ولدعبدالله قبيلة مسوم جميعا في أركيبه ومع ذالك  لم تضيفه خيمة لية، واحدة،ولم يركب، لأحدهم، رحلا، ولاجملا،ولم يستدع، النصارى أي احدعلى( العشر) حسب مااعلم
كان المصطفى يسدد،عن، كل من لم يات بالضرائب  (العشر)و من اصدقائه المصطفى ولدسيدالمختار شيخ اهل اشريف محمدالولى _الشرفاء_وغيره من الافاضل كثيرلايمكن عده

رحمة الله على والدينا وعليهما
الطالب والمصفى والدتهما المراة الصالحة الكريمة صاحبة فعل المعروف، لال بنت، الدف ولد،محمد،ولد،عيس ،بوب.
عمهما، القارئ ،عبدالرحمان بن محمدناجم صاحب حملة المسومي رحم الله السلف وبارك في الخلف
وتبدا الحملة بالحمدوالثناء على الله تعالى، يقول عبدالرحمان محمدناجم:
حمدا،لرب، العالمين والثنا
ثم الصلاة للنبي غوثنا
وبعدالحمدوصلاة الله
قال المسومي عبيدالله .
رحم الله الجميع برحمته
الواسعة واسكنهم فسيح جناته
الامضاء الفقيرلر ربه :
محمدينجه ولدعبدالرحمان ولدالشيخ احمد
انواكشوط٢٩/٨/٢٠٢٢